Nuestras
reflexiones en este capítulo se centrarán en 1
Corintios 3:1-4: "Y yo, hermanos, no podía hablaros como
a espirituales, sino como a carnales, como a hijos en Cristo. Os he alimentado
con leche y no con alimento sólido; porque hasta ahora no erais capaces de
recibirlo, y ni siquiera ahora lo sois, pues aún sois carnales. Porque donde
hay envidia, contienda y división entre vosotros, ¿no sois carnales y os
comportáis como simples hombres? Porque cuando uno dice: 'Yo soy de Pablo', y
otro: 'Yo soy de Apolos', ¿no sois carnales?" (NKJV).
El apóstol comienza este capítulo diciendo a los corintios que hay dos niveles
de vida cristiana. Algunos creyentes son carnales (mundanos, en la carne) y
otros son espirituales. Por el discernimiento del Espíritu Santo, Pablo vio que
los corintios eran carnales, y quiso decírselo. Encontrarás la palabra carnal
cuatro veces en estos cuatro versículos.
Pablo
pensaba que toda su predicación sería inútil si hablaba de cosas espirituales a
hombres que no eran espirituales. Eran creyentes, verdaderos cristianos, hijos
en Cristo; pero tenían un defecto fatal: eran carnales. Parece decir: No
puedo enseñaros la verdad sobre la vida espiritual; no podéis recibirla. No fue
porque fueran estúpidos. Eran muy inteligentes y llenos de conocimientos, pero
incapaces de comprender la enseñanza espiritual. Así que esta simple lección - todos
los problemas de los creyentes que a veces reciben una bendición y la pierden
de nuevo es porque son carnales; si queremos mantener la bendición, tenemos que
volvernos espirituales. Debemos elegir qué nivel de vida cristiana deseamos: la
vida carnal o la vida espiritual. Elige lo espiritual, y Dios se
complacerá en dártelo.
Para
entender esta enseñanza, debemos empezar por explicar qué es el estado carnal,
y destacaré cuatro características.
En
primer lugar, el estado carnal es un estado de infancia prolongada. Ha pasado mucho tiempo desde tu
conversión. A estas alturas ya deberías ser un hombre joven, pero todavía eres
un bebé en Cristo. "Os he alimentado con leche y no con alimentos sólidos, porque
hasta ahora no erais capaces de recibirlos". Sabes lo hermosa que
es la infancia. ¿Hay algo más encantador que un niño de seis meses: mejillas
sonrosadas, cara sonriente, pies que patalean, deditos que se agarran? Pero
supongamos que veo al mismo niño seis meses después, y no es un poco más grande
ni hace nada más que a los seis meses. Los padres me dirían: "Tenemos
miedo de que algo vaya mal; nuestro hijo no crece". Si, al cabo de
tres años, viera que el bebé aún no ha crecido y no camina ni habla, pensaría
que los padres están muy tristes. Me dirían: "El médico dice que nuestro
hijo tiene una enfermedad rara y no puede crecer. Es un milagro que siga vivo”.
Diez años después, aún no ha madurado.
La
infancia en el momento adecuado es la cosa más hermosa del mundo, pero la
infancia que se prolonga más allá de los primeros meses es una carga y una
pena, un signo de enfermedad o desorden. Y ese era el estado de muchos de los
creyentes corintios. Continuaban como bebés.
¿Cuáles
son las características comunes de un bebé? No puede ayudarse a sí mismo y no
puede ayudar a los demás. Y esto es cierto en la vida de muchos creyentes.
Hacen de sus ministros niñeras espirituales. Es un asunto grave cuando los
bebés espirituales ocupan continuamente a sus pastores y hermanos en cuidarlos
y alimentarlos, y nunca se ayudan a sí mismos. No saben alimentarse de la
Palabra de Cristo; el predicador o maestro debe alimentarlos. No saben lo que
es vivir como los que tienen a Dios para ayudarles; siempre quieren que les den
de comer y les cuiden. ¿Para eso vas a la iglesia, para que tus enfermeros te
den carne espiritual? Alabado sea Dios por la predicación del Evangelio y por
la comunión de los creyentes Pero ya sabes lo que hace un bebé. Siempre
mantiene a alguien ocupado. No puedes dejarlo solo. Del mismo modo, hay muchos
infantes espirituales cuyos ministros están siempre pendientes de ellos. En
lugar de que estos creyentes se dejen formar para conocer a su Dios y ser
fuertes, se les mantiene en una infancia prolongada. No pueden ayudarse a sí
mismos y, por tanto, no pueden ayudar a los demás. ¿No es esto lo que leemos en
Hebreos 5:11-6:3? Allí encontramos
exactamente la misma condición: los que llevaban tanto tiempo convertidos y
deberían haber sido maestros necesitaban que se les enseñaran los primeros
principios del cristianismo. Son personas que siempre quieren ser ayudadas en
lugar de ser una ayuda para los demás.
Que
un joven cristiano, un bebé espiritual de tres meses, sea carnal y no sepa cómo
tener victoria sobre el pecado es, como dijo Pablo, algo de lo que no hay que
asombrarse. Pero cuando un hombre continúa año tras año en el mismo estado de
ser siempre vencido por el pecado, hay algo que está radicalmente mal. Nada
puede retener a un niño en una infancia prolongada, salvo una enfermedad o un
trastorno. Y si tienes que decir continuamente: "No soy espiritual",
entonces empieza a decir: "Oh Dios, soy carnal; estoy en un
estado de enfermedad o desorden, y quiero que se me ayude a salir de él".
La
segunda característica
de un estado carnal es que el pecado y el fracaso demuestran ser los amos. El
pecado tiene la sartén por el mango. ¿Qué prueba da Pablo de que esas personas
son carnales? Primero los acusa y luego hace una pregunta: "Porque donde hay envidias,
contiendas y divisiones entre vosotros, ¿no sois carnales y os comportáis como
simples hombres? Porque cuando uno dice: 'Yo soy de Pablo', y otro, 'Yo soy de
Apolos', ¿no sois carnales?". Pablo, en efecto, pregunta:
"¿No es evidente? Actuáis como otros hombres; no actuáis como hombres
espiritualmente renovados que viven en el poder y el amor del Espíritu Santo.
Sabéis que Dios es amor, que el amor es el gran mandamiento, que la cruz de
Cristo no es más que la prueba del amor de Dios, y que el fruto del Espíritu
santo es el amor". Todo el Evangelio de Juan significa amor. Pero cuando
los hombres ceden a su mal genio y orgullo y envidia y divisiones; cuando oyen a
la gente decir cosas agudas unos de otros; cuando un hombre no puede abrir su
corazón a un hermano que le ha hecho mal y perdonarlo; cuando una mujer puede
hablar de su prójimo con desprecio-todas estas son obras del espíritu carnal.
Cada incidencia de no ser amoroso no es más que la carne. La palabra carnal
es una forma de la palabra latina para carne, y el no ser amoroso no es
otra cosa que el fruto u obra de la carne. La carne es egoísta y orgullosa; por
lo tanto, cada pecado contra el amor no es más que una prueba de que la persona
es carnal.
Puede
que digas: "He intentado conquistarlo, pero no puedo".
Por
supuesto que no puedes dar fruto espiritual mientras estés en el estado carnal.
Debes tener el Espíritu Santo para amar correctamente.
Entonces
tu carne será vencida. El Señor te dará el Espíritu para que puedas caminar en
el amor.
Esto
es cierto no sólo de los pecados contra el amor, sino también de todos los
demás pecados. La mundanidad, de la que alguien dice que ha "panalizado
la iglesia"; el amor al dinero; la búsqueda de negocios (cuando la
gente sacrifica todo por el aumento de la riqueza); gran parte de nuestra vida
busca el lujo, el placer, la posición. ¿Qué es todo esto sino la carne?
Satisface la carne; es exactamente lo que el mundo considera deseable y en lo
que se deleita. Si vives como el mundo, es prueba de que el espíritu del mundo
está en ti. El estado carnal se demuestra por el poder del pecado.
Alguien
me preguntó hace poco: "¿Y la falta de amor por la
oración?". Quería saber cómo se podía alcanzar la comunión amorosa
con Dios. Le respondí: "Es imposible hasta que descubras que
viene fuera del estado carnal. "La carne no puede deleitarse en Dios; esa
es tu dificultad. No sirve de nada decir o escribir un propósito en tu diario:
"oraré más". No se puede forzar. Pero que el hacha llegue a
la raíz del árbol; cortad el espíritu carnal. ¿Cómo se puede reducir? No
puedes, pero deja que el Espíritu Santo venga con la condenación del pecado y
la cruz de Cristo, y entregue la carne a la muerte, y el Espíritu de Dios
entrará. Entonces aprenderás a amar la oración, a amar a Dios y al prójimo, y
serás controlado por la humildad y el espíritu espiritual. El estado carnal es
la raíz de todo pecado.
Hemos
llegado al tercer punto.
Si queremos comprender a fondo el estado carnal, debemos darnos cuenta de que el
estado carnal puede coexistir con grandes dones espirituales.
Recuerda
que hay una gran diferencia entre dones espirituales y gracias espirituales, y
por eso mucha gente no lo entiende. Entre los corintios, por ejemplo, había
muchos dones espirituales maravillosos. En el primer capítulo de Primera de
Corintios, Pablo dice: "Doy gracias a Dios... porque
habéis sido enriquecidos por él en todo, en toda palabra y en toda ciencia.
Esto era algo por lo que alabar a Dios. Y en la segunda epístola dice en
efecto: "No estáis atrasados en ningún don; mirad que también vosotros
tengáis el don de la liberalidad." Y en el capítulo trece de la
primera epístola habla de los dones de profecía, de la fe que puede mover
montañas y del conocimiento como cosas por las que estaban presionando; pero
les dice que de nada les servirá si no tienen amor. Se regocijaban en los dones
y no se preocupaban de las gracias. Pero Pablo les muestra un camino más
excelente: aprender a amar y a ser humildes. El amor es lo más grande de todo,
porque el amor es divino sobre todas las cosas.
Este
es un recordatorio muy serio de que una persona puede estar dotada para la
profecía, ser un siervo fiel y exitoso en algún área en particular, y sin
embargo, por su juicio agudo y su orgullo, puede demostrar que aunque es
maravilloso tener dones espirituales, sus gracias espirituales están
decididamente ausentes. Cuídese de que Satanás no lo engañe con el pensamiento:
"Pero
yo trabajo para Dios, y Dios me bendice, y otros me admiran, y yo soy el medio
para ayudar a otros." Escúchame: Cualquier persona que esté
ejerciendo dones espirituales, incluso el obrero más ferviente y exitoso, debe
ponerse de rodillas ante Dios con la posibilidad, ¿Estoy, incluso
después de todo lo que el Espíritu de Dios ha obrado en mí, cediendo a la carne
por mi falta de humildad, o amor, o pureza, o santidad? Que Dios nos escudriñe
y nos pruebe, por Su nombre.
El
cuarto punto es que el estado carnal hace imposible que un hombre reciba la
verdad espiritual.
Esto se caracteriza por creyentes hambrientos de la Palabra, que escuchan e
incluso comentan: "¡Qué hermosas verdades, qué doctrinas tan claras, qué
maravillosas exposiciones de la Palabra de Dios!" y, sin embargo, no
reciben ninguna ayuda de ella; o son ayudados durante dos o tres semanas, y la
bendición desaparece. ¿Cuál es el motivo? El estado carnal obstaculiza la
recepción de la verdad espiritual.
Me
temo que en nuestras iglesias cometemos a menudo un trágico error. Predicamos a
los creyentes carnales lo que sólo es provechoso para los creyentes
espirituales. El creyente carnal puede encontrarlo todo tan hermoso,
absorberlo, deleitarse en él y decir: "¡Qué maravilloso! Qué visión de la
verdad presenta este hombre". Y sin embargo, sus vidas permanecen
inalteradas, incluso después de toda la enseñanza espiritual que reciben,
porque son carnales. La única prueba que te han enseñado es que te han sacado
del estado carnal y te han llevado al estado espiritual. Dios está dispuesto a
hacer que esto suceda. Supliquémoslo y abramos nuestros corazones para
recibirlo.
Y
ahora viene la pregunta muy importante y solemne: "¿Es posible que un hombre
salga del estado carnal y entre en el estado espiritual? ¿Cómo es posible?"
Le responderé y le indicaré los pasos a seguir.
Primero, la persona que busca la vida
espiritual debe ver que es posible y tener fe para ello. Algunos están tan
llenos de incredulidad que no pueden aceptar el hecho de que es posible llegar
a ser espiritual.
Hablando
con un hombre de profunda experiencia cristiana, le dije: "Háblame del estado de los
creyentes en tu comunidad. Has trabajado entre ellos y los conoces bien".
Él respondió: "Creo que lo peor de ellos es su incredulidad". Luego
me habló de un joven muy prometedor que trabajaba para Cristo. Este joven tenía
muchos dones, pero mi amigo no podía entender por qué, con todos estos dones,
no veía más resultados. Pasaron todo un día junto tratando de averiguar qué
obstaculizaba el ministerio del joven. Poco a poco descubrieron que la raíz del
problema era su incredulidad. No creía que fuera posible vivir una vida
consagrada. No estaba seguro de que Dios estuviera dispuesto a concederle tal
bendición. A la mañana siguiente se reunieron para seguir discutiendo el asunto
y orar. En el curso de su discusión, el joven vio finalmente lo que era confiar
en Dios para el poder de una vida de entrega total y recibió el Espíritu Santo.
Desde entonces, ha multiplicado por diez el éxito de su trabajo.
Intenta
tener una visión de la vida espiritual para ti mismo. Cree que si estás
preparado y dispuesto, Dios te llenará de su Espíritu y hará de ti una persona
espiritual.
Como
hemos dicho, la Palabra habla de dos poderes de vida: el poder de la carne y el
poder del Espíritu:
la carne representa nuestra vida natural bajo el poder del pecado; el Espíritu
es la vida de Dios que viene a ocupar el lugar de nuestra vida natural. Lo que
tenemos que hacer es entregar toda nuestra vida a Jesús, identificarnos con su
muerte, convertirnos en nada en nosotros mismos, y luego recibir la vida de
Cristo y el poder del Espíritu para que Él lo haga todo y lo sea todo para
nosotros.
Quizá
pienses: "Está tan lejos de mí que nunca podré alcanzarlo".
No, no puedes alcanzarlo en ti mismo, pero Dios se inclinará y te lo dará si
realmente crees que te lo está ofreciendo y quiere que lo tengas. Dios es capaz
y está dispuesto a hacer por ti más de lo que puedas pedir o pensar.
Creo
que es posible vivir cada día bajo la guía del Espíritu Santo. Leemos en la
Palabra de Dios que Él derrama su amor en nuestros corazones por medio del
Espíritu Santo. También leemos en la Palabra de Dios que todos los que son
guiados por el Espíritu son hijos de Dios. Si hemos nacido de nuevo, debemos
caminar por el Espíritu o en el Espíritu. Cree que es posible; ésta es la vida
a la que Dios nos llama y para la que Cristo nos ha redimido. Tras derramar su
sangre, ascendió al cielo para enviar el Espíritu a su pueblo. Después de ser
glorificado, su primera obra fue dar el Espíritu Santo. Cuando empiezas a creer
en el poder de la sangre de Cristo para limpiarte y en el poder del Cristo
glorificado para darte su Espíritu, has dado el primer paso en la dirección
correcta.
Aunque
te sientas indigno, aférrate a Jesús. Él puede llenarte del Espíritu, y lo
hará, pues es Él quien te ha ordenado que seas lleno del Espíritu.
En
segundo lugar, no basta con que tengamos una visión de la vida espiritual; es
imperativo que estemos plenamente convencidos de nuestro carácter carnal. Es
una lección difícil y seria, pero necesaria. Hay una gran diferencia entre los
pecados de los inconversos y los pecados de los creyentes. Como inconverso,
había que convencerse del pecado y confesarlo. Pero, ¿de qué estaba principalmente
convencido? De un pecado grave; y estabas particularmente preocupado por la
culpa y el castigo de ese pecado. Pero es probable que las actitudes
interiores, como el orgullo, la crítica a los demás, el egoísmo, la arrogancia,
sólo fueran ligeramente condenadas. Estas condenas no suelen producirse por
conversión. ¿Cómo podemos deshacernos de ellos? Después de convertirnos en
cristianos, el Espíritu Santo nos convence de la vida carnal, mundana y sus
persecuciones. Entonces empezamos a lamentarnos y a avergonzarnos de ello.
Gritamos como Pablo: "¡Qué desgraciado soy! ¿Quién me
librará de este cuerpo de muerte?" (Romanos
7:24). Empezamos a buscar ayuda y preguntamos: "¿Dónde
encontraré la liberación?". Lo buscamos de muchas maneras,
mediante la lucha y la resolución, pero no encontramos alivio hasta que nos
arrojamos por completo a los pies de Jesús. Recuerda, si vas a convertirte en
una persona espiritual, si vas a ser lleno del Espíritu Santo, debe venir de
Dios. Sólo Dios puede hacerlo.
¡Qué
diferentes serían nuestra vida, nuestra oración y nuestra predicación si se nos
revelara la presencia del Espíritu Santo, que llena el universo! Para ello,
Dios quiere llevarnos a un lugar de total quebrantamiento. Alguien me dijo: "La
llamada a morir al yo es una llamada terrible". Sí, es terrible,
si tuvieras que hacerlo con tus propias fuerzas. Pero recuerda que Dios dio a
Jesús para que muriera por nosotros, y que Dios quiere unirte a Jesús para que
seas liberado del poder de la carne. Si la experiencia te lleva a estar
completamente roto y sin esperanza, es sólo para que puedas aprender a confiar
sólo en Dios. Pablo dijo: "Porque hemos sentido en nuestros
corazones la sentencia de muerte, pero esto ha sucedido para que no dependamos
de nosotros mismos, sino de Dios, que resucita a los muertos" (2 Corintios 1:9). Es a este lugar al
que debes llegar bajo la convicción de tu carnalidad. Puedes gritar: "La
carne prevalece y triunfa; no puedo vencerla". “Ten piedad de mí, oh
Dios!" y Dios lo hará. Sólo tienes que estar dispuesto a
inclinarte ante Dios en convicción y confesión.
En
tercer lugar,
creer que se puede pasar de la condición carnal a la espiritual en un instante.
La gente quiere pasar de la condición carnal a la espiritual, pero no funciona
así. Este tipo de pensamiento necesita más predicación y enseñanza. El niño que
he mencionado antes, aunque tenía diez años, seguía siendo como un bebé de seis
meses; tenía una enfermedad o trastorno, y necesitaba ser curado. Sólo entonces
podría llegar el crecimiento. El estado carnal es a la vez un estado de
enfermedad y de desorden. El creyente carnal es un bebé en Cristo. Es hijo de
Dios, pero no puede crecer. ¿Cómo se produce la curación? Debe venir a través
de Dios, y Dios desea darlo en el momento en que se le pide.
Permítanme
aclarar: la persona que se convierte en una persona espiritual en un instante
debido a la entrega total aún no es una persona espiritualmente madura. No
puedo esperar de un joven creyente que ha recibido el Espíritu Santo en su
plenitud lo que puedo esperar de un cristiano maduro que lleva veinte años
lleno del Espíritu. Hay mucho crecimiento y madurez en la vida espiritual. Pero de
lo que hablo cuando hablo de un escenario es de esto: Puedes cambiar de lugar,
y en lugar de permanecer en la vida carnal, entrar en la vida espiritual en un
instante.
Obsérvese
la razón por la que se utilizan ambas expresiones. En la persona carnal hay
algo de la naturaleza espiritual; pero las cosas toman su nombre del elemento
más prominente. Una cosa puede servir para dos o tres propósitos, pero
probablemente recibirá su nombre del elemento más destacado. Puede tener varias
características, pero el nombre se dará en función de la más llamativa. Así,
Pablo dice, en otras palabras, a los corintios: "No podía dirigirme a vosotros
como espirituales, sino como mundanos, meros hijos en Cristo... porque aún no
estabais preparados para ello. De hecho, aún no estás preparado. Sigues siendo
mundano. Porque habiendo entre vosotros celos y contiendas, ¿no sois
mundanos?" (1 Corintios
3: 1-3).
La
persona espiritual no es una persona que haya alcanzado la perfección final;
aún tiene mucho que mejorar. Pero si te fijas bien, la característica principal
de su naturaleza y conducta es que está sometido al Espíritu de Dios. Aunque no
sea perfecta, es una persona que ha adoptado la postura correcta y ha dicho: "Señor
Dios, me ha guiado tu Espíritu. Me habéis acogido y bendecido, y el Espíritu
Santo me guía ahora”. Es posible, con la ayuda de Dios, dejar nuestro
lugar en un lado y ocuparlo en el otro.
Es
posible que hayas oído la historia del hombre enfermo, de setenta años de edad,
que fue fielmente visitado por un ministro que le habló de la sangre de Cristo.
"Oh,
sí", respondió el hombre, "sé de la sangre de Cristo, que
puede salvarnos, y del perdón, que a menos que Dios nos perdone, no podemos
entrar en el cielo". Sin embargo, el ministro vio que el hombre no
estaba convencido de pecado. Dijera lo que dijera el ministro, el hombre estaba
de acuerdo, pero no había vida en él, ni convicción. El ministro finalmente se
desesperó un día y oró: "Dios, ayúdame a mostrarle a este
hombre su estado perdido". De repente se le ocurrió una idea. Al
estar cerca del mar, el suelo de su habitación estaba cubierto de arena y el
ministro trazó una línea con un palo. En la otra cara escribió las palabras
pecado, muerte, infierno; en la otra cara, Cristo, vida, cielo. El anciano
preguntó: "¿Qué haces?". El pastor le respondió: "¡Escucha!
¿Crees que alguna de esas letras del lado izquierdo podría levantarse y cruzar
la línea hacia el otro lado?". "¡Claro que no!", fue la
respuesta. Entonces el pastor dijo solemnemente: "Ni un pecador del lado
izquierdo puede cruzar al lado derecho por sí mismo. La línea divide a toda la
humanidad: los salvados a la derecha y los no salvados a la izquierda. ¿De
qué lado estás?" No hubo respuesta. El pastor rezó con él y se
marchó, rogando a Dios que le convenciera de su pecado. Volvió al día
siguiente, y la pregunta fue: "Bueno, amigo mío, ¿de qué lado estás
hoy?". El hombre respondió con un suspiro: "En el lado
equivocado". Este hombre no tardó en acoger el Evangelio y aceptar
a Cristo.
Me
gustaría trazar una línea recta y pedirte a ti, que crees y confiesas que Dios
te ha dado Su Espíritu y que conoces la alegría del Espíritu Santo, que ocupes
tu lugar en el lado derecho. Entonces les pediría a ustedes, que han sentido
que todavía son carnales, que vengan al lado izquierdo y digan: "Dios,
confieso que mi vida cristiana es en gran parte carnal, bajo el poder de la
carne." Entonces te diría que no puedes salvarte de la carne ni
librarte de ella. Tienes que venir a Cristo de nuevo; él puede traerte a una
nueva vida. Tú perteneces a Cristo y él te pertenece a ti; lo que necesitas es
lanzarte sobre él y él revelará el poder de su crucifixión en ti, para darte la
victoria sobre la carne. Échate, confesando tu pecado y tu total impotencia, a
los pies del Cordero de Dios. Él te dará la liberación.
Esto
me lleva a mi reflexión final:
Debemos dar el paso decisivo de la fe en que Cristo es capaz de guardarnos. No
es sólo una creencia, no es una consagración en el sentido de que esté en
nuestro poder, no es una entrega por la fuerza de la voluntad. Estos aspectos
pueden estar presentes, pero el principio es que esperamos que Cristo nos
guarde hoy, mañana y pasado, y siempre; hemos de recibir la vida de Dios en
nosotros. Queremos una vida que dure no sólo hasta otro "avivamiento",
sino hasta que la muerte nos lleve a casa. Queremos, por la gracia de Dios,
experimentar la poderosa morada y el poder salvador de Cristo y todo lo que
Dios puede hacer por nosotros.
Dios
está esperando; Cristo está esperando; el Espíritu Santo está esperando. ¿Ves
lo que te ha faltado y por qué has estado vagando por el desierto? ¿Ves la
buena tierra, la tierra de promisión, en la que Dios te va a guardar y
bendecir? Recuerda la historia de Caleb y Josué y los espías. Diez hombres
dijeron en efecto: "Nunca podremos conquistar a esa gente". Dos
dijeron: "Podemos, porque Dios lo ha prometido". Apóyate en
las promesas de Dios. Escucha la Palabra de Dios: "Por medio de Cristo Jesús,
la ley del Espíritu de vida me liberó de la ley del pecado y de la muerte"
(Romanos 8:2). Aférrate a las promesas
y afirma que Dios hará por ti a través de su santo Espíritu lo que se ha
ofrecido a hacer.
Venid
a Cristo y no te preocupes por si hay alguna experiencia próxima, algún
sentimiento, alguna emoción, alguna luz, o sólo oscuridad aparente, Venid y
apoyaos en la Palabra de Dios. El Padre promete Su santo Espíritu a todo hijo
hambriento. ¿No te lo dará a ti? ¿Cómo no va a dar el Espíritu Santo a los que
se lo pidan? ¿Cómo podría no hacerlo? Tan cierto como que Cristo fue dado por
ti en el Calvario, así el Espíritu Santo ha sido dado por ti y por mí. Abrid
vuestros corazones y llenaos del Espíritu. Venid y confiad en la sangre de
Cristo para vuestra limpieza; confesad vuestro pecado, vuestra carnalidad;
luego creed en Cristo vivo para que os bendiga con la presencia de su Espíritu.
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