¡Qué misterio hay en esta parte de la Escritura! Hablamos de los dos grandes actos de humildad por parte del Señor Jesús: su descenso del cielo y su transformación en hombre en la tierra, siervo entre los hombres; y su descenso a través de la cruz al sepulcro y a la profundidad de la humillación bajo la maldición del pecado. Pero aquí se evoca otro misterio: Se acerca el tiempo en que el Hijo del Hombre estará sometido al Padre, en que entregará el reino en manos del Padre, y en que "Dios será todo en todos". Es difícil comprenderlo; está más allá de nuestro conocimiento humano.
Aquí aprendemos una
valiosa lección: todo el propósito de
la venida de Cristo, todo el propósito de la redención, todo el propósito de la
obra de Cristo en nuestros corazones se resume en un pensamiento: "Que
Dios sea todo en todos". Debemos tomar este pensamiento como lema
de vida. Si no vemos que éste es el objeto de Cristo, nunca comprenderemos lo
que Él desea obrar en nosotros. Pero si nos damos cuenta de que todo ha de
estar subordinado a Dios Padre, entonces hemos de regir nuestra vida por el
mismo principio que rigió la vida de Cristo. Meditemos este principio con una
oración sincera: Padre, esperamos
estar presentes en ese día maravilloso en que Cristo entregará el reino y Tú
serás todo en todos. Esperamos estar allí para verlo, experimentarlo y
regocijarnos en él por toda la eternidad. Ayúdanos a saber algo de ello ahora.
Señor Dios, toma tu lugar y revela tu gloria para que nuestros corazones se
inclinen, teniendo un solo canto y una sola esperanza: que Dios sea todo en
todos. Padre, escúchanos, y que todo corazón esté sometido a ti. Amén.
Hemos dicho que ésta es la razón por la que Jesús
vino al mundo. Esa es la objeción a la redención. ¿Qué tiene esto que ver
conmigo? En primer lugar, Cristo, en su propia vida, comprendió que Dios Padre
era todo en todos. Vivió para agradarle y hacer su voluntad. Así, en nuestras
propias vidas, también podemos darnos cuenta de ello.
Cristo realizó y llevó a cabo nuestra redención. Mirando
a Cristo, veo cinco etapas en su vida. (1) Su nacimiento; (2) su vida; (3) su
muerte; (4) su resurrección; (5) su ascensión.
Su
nacimiento.
Recibió su vida de Dios. Fue por un acto de omnipotencia de Dios que nació de
la Virgen María. Fue de Dios de quien recibió su misión, y continuamente
hablaba de ser enviado de Dios. Cristo tenía su vida del Padre y siempre lo
reconoció. Esto es lo primero que un creyente debe aprender de Cristo. Nunca
debemos considerar nuestra conversión como algo que hemos hecho, como nuestro
arrepentimiento ante Dios. Por el contrario, debemos meditar en la presencia de
Dios sobre el hecho de que, al igual que fue obra de Dios Todopoderoso dar vida
a Su Hijo aquí en la tierra, así Dios ha dado Su vida en nuestros corazones.
Nuestra vida viene de Dios.
Su vida. La vida que Cristo mantuvo en la
tierra como hombre fue mantenida en el poder que Dios le dio. Él dijo: "No
puedo hacer nada por mí mismo". Siempre decía que las palabras que
pronunciaba eran las palabras que el Padre le había dado. Vivía cada momento
del día con la conciencia de que Dios era absolutamente todo, y él era un vaso
en el que el Padre podía revelar Su gloria. Ésa fue la vida de Cristo:
dependencia total, ininterrumpida y continua del Padre; y su Padre era
realmente, en su vida, a cada hora, todo en todo. Eso es lo que Cristo vino a
mostrarnos.
La humanidad fue creada para ser un recipiente en el
que Dios pudiera verter su sabiduría, bondad, belleza y poder. Esta es la
herencia del creyente. Es Dios quien hace de los serafines y querubines llamas
de fuego. La gloria ilimitada de Dios fluye a través de ellos. Son vasos
preparados por Dios, de Dios, para que puedan dejar que la gloria de Dios
brille a través de ellos.
Y lo mismo ocurrió con el
Hijo. El pecado entró, primero en los ángeles caídos y luego en el hombre. Los
ángeles se levantaron contra Dios, no quisieron recibir la gloria de Dios y
cayeron en las "tinieblas de
afuera". Eva escuchó a la serpiente en el jardín, comió del fruto
y se lo dio a Adán. Cristo vino a restaurar la humanidad. Para ello, vivió
entre nosotros, día tras día, dependiendo de su Padre para todo. Incluso en su
tentación en el desierto, no quiso tocar un trozo de pan hasta que su Padre se
lo dio. Aunque tenía hambre y el poder de convertir una piedra en pan, no quiso
comer hasta que el Padre envió a los ángeles ministradores. Fue a través de
esta vida de absoluta dependencia del Padre que el Cristo glorificado se asegurará un día que Dios es todo en todos.
Su
muerte. No
sólo recibió su vida de Dios y la vivió en dependencia de Dios, sino que
también entregó su vida a Dios. Lo hizo en total obediencia. La obediencia es
la entrega de mi voluntad a la voluntad de otro. Cuando un soldado se inclina
ante su general, o un erudito ante su maestro, está entregando su voluntad -su
vida-, se está sometiendo al dominio, control y poder de otro. Cristo hizo
esto. Dijo que no había venido a hacer su voluntad, sino la voluntad de su
Padre. En Getsemaní dijo: "Aparta
de mí este cáliz. Pero no hagas mi voluntad, sino la tuya" (Marcos 14:36). En la cruz, sufrió lo
que se había resuelto en Getsemaní. Entregó su vida a Dios y así nos enseñó que
lo único por lo que merece la pena vivir es una vida entregada a Dios, incluso
hasta la muerte. Si controlas tu vida y la gastas en ti mismo, aunque sea
parcialmente, abusas de ella y la desvías del propósito original de Dios.
Aprende de Cristo que la belleza y el propósito de la vida es entregársela a
Dios y permitirle que la llene con Su
gloria.
Jesús entregó su vida a través de la Cruz. Pero no
debemos mirar la crucifixión y la muerte sólo desde el lado del pecado. Eso es
sólo la mitad de la verdad. ¿Por qué entregó Cristo su vida a la muerte, y qué
ganó con ello? Entregó su vida terrenal a la muerte, y Dios le dio una vida
celestial. Abandonó la vida de humillación y Dios le dio una vida de comunión y
gloria. ¿Deseas el poder y el gozo de
una vida que es comunión ininterrumpida con Dios? Sólo hay una manera de
tenerla. Entrega tu vida a Dios. Eso es lo que Cristo hizo. Entregó su vida a
la muerte, en las manos de Dios. En la vida de Cristo, Dios el Padre era todo.
Era todo en todos.
Su
resurrección.
Cristo resucitó de entre los muertos.
Para comprender la resurrección, debemos preguntarnos primero qué
significó la Cruz. ¿Qué nos dice la entrega de su vida? Se entregó en total
impotencia a la espera de Dios. Siempre esperaba las instrucciones de su Padre.
La tumba fue su humillación. Allí esperó a que su Padre lo elevara a la gloria
eterna. La estancia de Jesús en la tumba fue muy breve, pero nos enseña la
lección de entregar nuestras vidas totalmente en manos de Dios, para
permitir que Dios haga lo que quiera hacer en nosotros y a través de nosotros.
Entrégate en total dependencia de Dios. Piérdelo todo, y Dios te resucitara y
elevará a la gloria. Cristo nunca podría haber ascendido para sentarse en el
trono, ni podría haber realizado su obra de preparar el reino que iba a
entregar al Padre, si antes no se hubiera entregado por completo.
Su ascensión. El mismo principio es válido
para la ascensión de Cristo y su entrada en la gloria.
Recuerda que el trono del cielo no es sólo el trono
del Cordero de Dios; es el trono de Dios Padre y del Cordero. Jesús fue a
compartir el trono con el Padre; el Padre siempre fue el primero y Jesús el
segundo. Incluso en el trono del cielo, el glorificado Señor Jesús honra al
Padre como Padre. Este es el misterio profundo de la subordinación del Hijo al
Padre. Debemos meditar en ello hasta que nos llenemos de esta bendita verdad:
incluso Jesucristo vive en subordinación al Padre, y porque está sentado en ese
espíritu en el trono de gloria, un día entregará el reino al Padre.
Considera esto: El Señor Jesús vino a eliminar la
terrible maldición que el pecado había provocado, la espantosa ruina que había
sobrevenido a través del orgullo y la autoexaltación del hombre; y vino a vivir
durante treinta y tres años en la tierra el hecho de que Dios debe ser todo en todos.
¿Dios lo decepcionó? En absoluto. Dios lo elevó al trono
de la gloria eterna y lo colocó cerca de Él, porque se había humillado para
honrar a Dios. Aprendemos aquí que el
lugar de la bendición de Dios está en la humildad y en la total dependencia de
Él.
¿Estamos llamados a vivir como Cristo vivió, para que
Dios sea todo en todos? ¿Tiene Cristo más obligación de someterse a Dios que
nosotros? Muchos piensan que sí, pero la Biblia no. De hecho, la obligación
debería ser mayor para nosotros, porque él es el Hijo de Dios y está con Dios;
pero nosotros somos criaturas humanas creadas por Dios. El único propósito de
nuestra existencia es que Dios sea "todo en todos", y en
nosotros y para nosotros. ¿Lo hemos comprendido, lo esperamos, lo buscamos?
¿Hemos aprendido a decir con Cristo: "Vale la pena renunciar a todo para que
Dios ocupe el lugar que le corresponde"?
¿Cómo podemos
llegar a una vida así?
Toda nuestra enseñanza sobre la consagración es inútil a menos que Dios se
convierta en todo para nosotros. ¿Qué queremos decir cuando decimos: "Entregaos
en sacrificio vivo"? En primer lugar, esto no es posible a menos
que Dios sea realmente todo
en nuestra vida. ¿Por qué hay tanta queja de debilidad, de fracaso, de
bendición perdida, de caminar en tinieblas? Sólo puede ser porque a Dios no se
le ha dado el lugar que le corresponde en nuestras vidas. Te pido que ores con
todo tu corazón para que Dios ocupe el primer lugar en tu vida y que la
inconcebible majestad de Dios se revele de tal manera que caigas de rodillas y
digas: "Dios, sé todo en mi vida, toma toda mi vida y usa todo lo que soy
para tu gloria y alabanza". Que Dios nos ayude a hacer esto.
¿Cuáles son los pasos que debemos dar para que, en
cierta medida, vivamos cada día como Cristo?
Primero: Tómate el tiempo y haz el
esfuerzo de darle a Dios su lugar. Estudia la Palabra; medita en Dios; busca
descubrir el lugar que Dios desea en tu vida. No te conformes con el vago
concepto de un trono en el cielo donde Dios se sienta y gobierna. Recuerda que
Dios es Espíritu. No sólo se sienta en un trono, sino que está presente en
todas partes. Se revela en la naturaleza, en la creación que nos rodea, ¡y
cuánto más en el corazón de los creyentes!
Dios es la fuente de toda vida. Cada pedacito de
vida en el universo es obra de Dios. Si realmente le das a Dios su lugar,
recibirás la humilde convicción de que no hay nada más que lo que ha venido de
Dios; que Dios llena todas las cosas. La Biblia dice que Él obra todo en todo,
y entonces empezarás a decir: "Si Dios está en todas partes y se revela en
todo, debería verlo en la naturaleza, en la providencia, en todas partes;
debería estar viendo siempre a mi Dios". Cuando el creyente ve a Dios en
todas partes, comienza a darle a Dios el lugar que le corresponde. No puede
levantarse por la mañana sin alabar a Dios y decir: "Señor Dios, Tú eres
glorioso, Tú estás en todas partes, Tú eres mi vida y la vida de todas las
cosas". Oramos porque creemos en Dios y sabemos algo de Dios, pero ¡qué
poco comprendemos quién es Dios y cómo controla todas las cosas!
Piense en el lugar que ocupa su pastor en su
iglesia, en su congregación. Él guía y dirige sus reuniones; llama a sus
hermanos para que oren o hablen; puede dirigir cantos y lecciones bíblicas;
puede ordenar el lanzamiento de un programa de construcción o un ministerio de
extensión. Es un reino pequeño en su área de autoridad y ministerio. Él lo
dirige y tú se lo agradeces. Pero, ¿dónde está Dios en todo esto? Sí, damos
gracias a Dios por nuestros ministros, pastores y líderes y por todos los dones
terrenales. Pero cada uno de nosotros debe aprender a entender que en la
iglesia, en la reunión de oración, en nuestras devociones privadas, debemos
permitir que Dios ocupe su lugar y traiga gloria a su nombre.
¿Lo hará Dios? Dios está esperando para hacerlo.
Dios anhela hacerlo. Así como uno toma el lugar del amo o la ama en nuestra
casa y se sienta a la cabecera de la mesa, supervisa a los niños, y maneja todo
de una manera ordenada y amorosa, así Dios está dispuesto a tomar el lugar de
Amo y Dios amoroso en nuestros corazones y vidas. Creyentes, ¿le hemos dado a
nuestro glorioso Dios el lugar que por derecho se merece? Que Dios nos perdone si le hemos quitado el
lugar que la redención de Cristo le ha dado, y el lugar que Cristo quiere tener
en nosotros. Digamos en lo más profundo de nuestro corazón: "Dios
tendrá su lugar".
Podría insistir aún más en relación con la iglesia. ¿Tiene
Dios allí su lugar pleno y legítimo? Lamentablemente, muy pocas veces. Que Dios
nos ayude a ver esto, y nos motive a hacer los cambios necesarios.
Así que esa es mi primera lección: Dale a Dios su lugar; pero
debes saber que tomará tiempo y esfuerzo hacerlo. Escucha y calla. Los Profetas
dijeron: "Que toda carne calle ante el Señor". Y en 1 Corintios 1:29: "Para que ninguna carne se
gloríe en su presencia". (KJV)
Debemos dar tiempo a Dios para que se revele.
La segunda respuesta a la pregunta: "¿Cómo voy
a lograr esto, que Dios sea todo en todos? Acepto
la voluntad de Dios en todo.
¿Dónde encontramos la voluntad de Dios? En su
Palabra. A menudo he oído decir a la gente, Biblia en mano: "Creo que cada
palabra contenida dentro de estas dos
cubiertas es de Dios"; y a veces he oído: "Quiero creer cada promesa
contenida entre estas dos
cubiertas"; pero rara vez he oído decir: "Acepto cada mandamiento
contenido dentro de estas dos
cubiertas." Debemos decirlo. Escribe en la primera página de tu Biblia: "Cada
promesa de Dios en este libro me propongo creerla, cada mandamiento de Dios en
este libro me propongo obedecerlo." Este es un paso en el camino
para dejar que Dios sea "todo en todos". Entrega
tu vida para que sea la encarnación y expresión de la voluntad de Dios.
La
segunda lección
es Aceptar
la voluntad de Dios no sólo en la Biblia, sino también en la providencia.
Encuentro muchos creyentes que nunca han aprendido esta lección. ¿Sabes lo que
significa? Cuando los hermanos de José lo vendieron, él aceptó la mano de Dios
en el asunto, y a pesar de las injusticias que siguieron, leemos: "Dios
estaba con él." No se separó de Dios cuando fue separado de su hogar y de su familia. Leí la historia
de David y cuando Simei lo maldijo, dijo, en efecto, que se encontró con Dios
en esa maldición de Simei, porque Dios lo permitió. Cuando Judas vino a abrazar
a Cristo y a traicionarlo, cuando los soldados lo ataron, cuando Pedro lo negó,
cuando Caifás lo condenó, cuando Pilato lo entregó, Cristo vio a Dios, su Padre, en
todo. Así Cristo pudo beber el cáliz, pues vio la mano de su Padre que
lo sostenía.
Aprendamos en cada prueba y problema, grande o
pequeño, a ver a Dios inmediatamente. Encuentra a tu Dios allí, y deja que Dios
sea quien es y permítele hacer lo que hace, todo para tu bien y Su gloria. Ni
un cabello de tu cabeza puede caer sin la voluntad de tu Padre.
Encuentra la voluntad de tu Padre en cada prueba, en la prueba más
profunda, en la prueba más pesada; el Hijo de Dios camina allí. Él está
contigo. Y en las pruebas más pequeñas -la persona que te irrita, el hijo que
te avergüenza , el amigo que puede haberte herido, el enemigo que te ha
reprochado, que ha hablado mal de ti-, ¿por qué no dices: Es Dios quien viene a mí en cada dificultad. Le encontraré, le
honraré y me entregaré a Él. Él me guardará.
Hay dos grandes privilegios en encontrar a Dios en
una dificultad y conocerlo. La primera es que, aunque la dificultad haya venido
por mi culpa, si la confieso, entonces puedo decir: Dios me ha permitido estar
en esta situación, estar en esta dificultad para enseñarme algo. En esta
situación, Dios quiere que le glorifique. Y si Dios te pone en cualquier tipo
de dificultad a través de otra persona, puedes contar con que Dios te dará la
gracia de ser humilde y paciente y de perfeccionarte a través del sufrimiento o
la consecuencia, para que en todo Él ocupe Su lugar. Podrás dirigirte a Él con
absoluta confianza y decirle: " Tú me has traído aquí, y nadie más, y sólo Tú puedes sacarme de aquí”.
Nada puede separarte del amor de Dios en Cristo Jesús. Tienes un lugar
maravilloso provisto para ti en Su amor. Aprende a tomar eso como la clave para
salir de cada dificultad: Dios es todo en todos. Y en la
oración, día tras día, suplica fervientemente que Dios sea honrado en toda
situación.
La
tercera lección es Confía en Su poder Todopoderoso. Confía en Él cada día. Ojalá pudiéramos
empezar a entender que toda nuestra vida cristiana ha de ser obra de Dios
mismo. Pablo habla de ello a menudo: "Porque Dios es el que en vosotros
produce el querer y el obrar según su buen propósito" (Filipenses 2:13). La voluntad y el
deseo de obedecer--esa es la obra de Dios en ti--, y eso es sólo la mitad. Pero
él obrará para hacer, así como para querer, si usted lo reconoce en toda su
vida como todo. En Hebreos leemos: "Que
el Dios de la paz... os provea de todo lo bueno para hacer su voluntad, y que
obre en lo que a Él le agrada" (13:20-21).
De la misma manera que un relojero fabrica un reloj -lo corta, lo limpia, lo
pule y le ha puesto todas las ruedecitas y los resortes-, así el Dios vivo está
real y activamente ocupado en la obra de perfeccionar tu vida en cada momento.
Te preguntarás: "Si Dios está dispuesto a obrar en mi vida a cada momento, ¿por qué no lo hace
con más fuerza?". La respuesta es simple: No te rindes a Su poder;
no le das plenamente Su lugar; no esperas que Él lo haga. Dile: "Dios
mío, aquí estoy ahora, te doy Tu lugar en mi vida".
Supongamos que cuando un pintor entra en su estudio
para pintar un cuadro inacabado, el lienzo se ha desplazado a otra parte de la
habitación. Hasta que no vuelve al caballete, el pintor no puede pintar. Pero
supongamos que el lienzo tuviera voz y dijera: Estaré quieto; ven y haz tu
trabajo y pinta tu hermoso cuadro. Entonces el pintor vendría y lo haría. Y si
tú le dices a Dios: "Tú eres el poderoso Obrero, el maravilloso Artista. Estoy quieto.
Aquí estoy. Confío en Tu poder y te creo". Entonces El obrará maravillas
en ti. Dios nunca obra más que maravillas. Esa es Su naturaleza, incluso en eso
que llamamos las leyes de la naturaleza. Toma la cosa más simple: una brizna de
hierba, o un gusanito, o una flor; qué maravillas cuentan los hombres de
ciencia acerca de ellos. ¿Y no hará Dios maravillas en mi corazón y en el tuyo?
Lo hará. ¿Y por qué no lo hace más? Porque no se lo permitimos. Aprende a darle
Su lugar, a aceptar Su voluntad, y luego a confiar en Su poderosa obra.
En
Tu fuerza me acuesto,
Arcilla
en manos del Alfarero,
Moldeado
por Tu gentil voluntad,
Más
poderoso que todos los mandos:
Movido
y moldeado sólo por Ti,
Arcilla
en manos del Alfarero,
Moldeado
por Tu gentil voluntad,
Más
poderoso que todos los mandos:
Movido
y moldeado sólo por Ti,
Ahora
y siempre Tuya.
¿Es este pequeño poema cierto en tu caso? Dios está
dispuesto a moldearte como el alfarero moldea su arcilla. Él lo hará. Creamos y
confiemos en Su poderoso poder para hacer cosas por encima de lo que jamás
podríamos pedir o pensar. Dios está
esperando para hacer por ti más de lo que puedas concebir. Cada
anhelo de tu corazón, cada mensaje que has escuchado, del cual has dicho, "Desearía
tener eso"; cada oración que has enviado- cree que Dios está
dispuesto a obrarlo todo en ti y que está esperando para hacerlo. En cada
dificultad y en cada circunstancia, Dios está ahí para obrar en ti. Confía en
Él y hónralo y deja que Él sea "todo en todos".
Y
luego, una
vez más honrar a Dios, sacrificando todo por Su reino y gloria. Si Dios ha de
ser todo en todos, y no debemos venir con la idea de que debo ser feliz, y debo
ser santo, y debo tener la aprobación de Dios. El principio fundamental de la
vida de Cristo fue el autosacrificio a Dios por el hombre. Para eso vino y es
un principio que todo creyente lleva dentro de sí como insaciable; pero...
puede ser sofocado. Recuerda que nuestro Dios anhela gobernar el mundo, y que
tu Cristo está en el trono, deseando guiarte como su soldado y bendecirte con
victoria tras victoria. ¿Te has entregado a la gloria de Dios?
El soldado en un ejército terrenal dice: "Cualquier cosa por mi país,
cualquier cosa cuando mi general me lleva a la victoria. Cedo mi vida hogareña
y sus comodidades; cedo mi vida". ¿Deben los siervos terrenales tener tal
devoción y tú y yo limitarnos o solo contentarnos con hablar
de la gloria de Dios y de que Él es "todo en todos"? ¿Podemos
permitirnos hablar cuando
estamos llamados a ayudar a preparar el reino para que Cristo lo entregue al
Padre, y cuando Cristo nos dice que espera nuestra ayuda y depende de ella?
En cambio, determinemos que Dios será "todo
en todos"; sacrificaré todo por Él. Que Dios nos ayude a hacer una
nueva consagración de todo nuestro ser para el avance del reino de Cristo. Y ya
sea en la obra misionera, en tierras extranjeras, o en la obra cristiana cerca
de casa, sepamos o no trabajar para Cristo, entreguémonos como sacrificio
voluntario para ser utilizados para la gloria de Dios.
Que éste sea tu lema y tu consigna:
Sacrificaré cualquier cosa y todo por la gloria de mi Dios. Y si no
sabes lo que tienes que sacrificar, pregúntaselo a Él. Sé honesto, serio,
sencillo, infantil, y di: "Señor, cada céntimo que tengo y cada
comodidad de la que disfruto es tuya. Si lo necesitas para tu reino, te lo
ofrezco". Déjame preguntarte esto: En la eternidad, ¿se
arrepentirá alguien de haberse hecho pobre para contribuir a ese espectáculo
majestuoso en el que el Hijo dice "Consumado es" y entrega el
reino al Padre, "para que Dios sea todo en todos"? ¿Espera estar
allí? ¿Esperas participar en la gloria de esa gloriosa escena? ¿Estás dispuesto
a decir: "Todo lo que pueda hacer por tu gloria, Señor... aquí
estoy"? Ríndete a Él.
En
conclusión,
quiero dejar un último pensamiento: Espera en Dios.
Una cosa es hablar y pensar en Dios. Pero
conocer a Dios en su gloria dentro de nuestra alma es otra cosa. Hay
que meditar, estudiar, intentar hacerse una idea correcta del lugar que Dios
debe ocupar en la propia vida. Pero eso no basta. Tienes que hacer otra cosa.
Les dije: "Sométanse a la voluntad de Dios, prueben el poder de Dios y
busquen la gloria de Dios en toda la tierra". Pero el paso más
importante es esperar en Dios.
Esto se debe a que sólo Dios puede revelarse a sí
mismo. Recuerda que cuando Dios vino a Adán, o a Noé, o a Abraham, o a Moisés,
fue Dios quien se encontró con la gente y se mostró a ellos de una forma u
otra. Eso fue en la antigua dispensación. Y siempre depende del buen deseo de
Dios de revelarse. No es un buen placer arbitrario. Depende de que encuentre un
corazón hambriento de Él. Oh, que Dios despierte esa hambre y nos enseñe a
gritar como David: "¡Mi alma tiene sed de Dios!”. (Salmo
42:1,2) Espera en Dios. Haz de Él una
prioridad creciente en tu vida. Quizá necesitemos aprender una lección de
silencio de los cuáqueros. En tus devociones privadas, aprende el secreto de
guardar silencio ante Dios con esta única oración: "Señor Dios, revélate en lo
más profundo de mi corazón”. Y aunque no esperes una visión, aunque no
recibas una manifestación - no es eso lo que debes buscar; es que el alma se
abra a Dios y espere a que Él entre. Es un Dios que a veces se retira. No
siempre puedes verlo, pero Él entrará y tomará posesión de ti, revelándose y
obrando poderosamente en ti, si realmente tienes hambre de Él. Espera
en Dios. En tus reuniones de oración, que eso sea lo primero. Es en
detrimento de tus devociones privadas y de nuestras reuniones de oración que
nos ponemos a orar inmediatamente como si todo estuviera bien y en orden. "Oh,
sí", decimos, "Dios lo hará"; y sin
embargo no dejamos que nuestras almas adoren con santo temor, reverencia y confianza
infantil. No nos tomamos el tiempo de decir: "Padre, que te plazca
acercarte y salir a nuestro encuentro".
La responsabilidad que recae sobre nosotros es
tremenda. Muchos de nosotros sentimos que hemos recibido un secreto para vivir
la vida cristiana que otros creyentes desconocen. No juzgamos, sino que
confesamos que Dios nos ha enseñado algo maravilloso. Confesémoslo con
valentía. Pero entonces, si eso es verdad, debemos acercarnos aún más a Dios y
tener más de Dios para poder enseñar a otros cómo pueden encontrar a Dios. No
se puede encontrar a Dios sin esperar en Él. "Esperad, digo, en el
Señor".
Si seguimos los pasos descritos aquí, Dios se
convertirá en nuestro todo en todo. Entonces estaremos preparados para ocupar
nuestro lugar en la gloriosa compañía que presenciará la sublime y magnífica
escena en la que Cristo entregará el reino al Padre, para que Dios sea
todo en todos.
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